京都八坂神社位於京都市內四條通大街靠東山一側的盡頭，是日本全國祗園社的總本社，供奉消災驅邪、買賣興隆之神，據考證八坂神社是平安京遷都前就有的神社，原為「祇園社」，869年開始主辦京都三大祭之一的祇園祭而廣為知名，也有另一種說法是發展的契機始於877年的一場疫病。朝廷派遣了敕使到此祈願，肆虐已久的疫情才得以平息。於是，原本默默無聞的八坂神社走進了大眾的視野，成了眾生信仰的道場。1868年神佛分離後，才改名為「八坂神社」 ，朱紅的西門樓，現存日本最大的石牌坊鳥居以及日本國家重要文物的祗園造建築樣式的本殿等為主要觀景點，東側毗鄰以垂櫻而聞名的圓山公園，每年有大量遊客拜訪。
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▌ 京都八坂神社相關資訊
– 交通 –
- 在JR「京都」站轉搭市公車206號或100號，在「八坂神社」站下車，徒歩約1分鍾即可抵達。
- 由阪急電氣鐵道京都線的京都本線「河原町」站徒歩約8分鍾即可抵達。
- 由京阪電氣鐵道的京阪本線「祇園四條」站徒歩約5分鍾即可抵達。
- 從清水寺步行過來約20分鐘。
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京都地鐵還不是很健全，如果想要少走一點路可以考慮坐公車
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– 地址與地圖 –
京都府京都市東山區八坂神社町北側625番地
– 門票 –
免費
– 開放時間 –
全年無休
▌ 京都八坂神社樓門
– 西樓門 –
一般提到八坂神社的門所指的是「西樓門」 (日本重要文化遺產) 。這個「切妻式」二層樓的樓門是「八坂神社七不思議」之一，據說西樓門不結蜘蛛網，即使下雨也不會留下雨水的痕跡。由於面向大馬路四條通，往往成為朋友賞櫻集合的地方，每當櫻花盛開，許多賞櫻的旅客都會聚集在此。
▸ 日夜不同感覺
▸ 感神池 (淨手池)
由西樓門進入八坂神社境內，先在右邊的「手水舍」淨手淨口後往前便可登上社內階梯。
這邊順帶提一下日本淨水的流程：
- 右手拿勺柄，洗左手
- 換左手拿勺柄，洗右手
- 再換右手拿勺柄，用左手接水，左手接的水含入口中漱口
- 再洗一次左手，兩手一起持勺柄，將勺子竪起，勺中殘留的水順著勺柄流下洗淨勺柄，最後將水勺扣放在原處
▌ 京都八坂神社正殿
八坂神社的正殿非常特別，是「祇園造」建築，也就是以檜皮茸舖著同一個屋頂，但其實是有神殿及拜殿兩棟不同的建築，可是日本指定的重要文化遺產。八坂神社主祭神中間為素戔嗚尊、左邊為櫛稻田姫命 (素戔嗚尊之妻)、右邊為八柱御子神(素戔嗚尊八個孩子)
八坂神社的本殿有2處「八坂神社七不思議］：
- 下方有一「龍穴」，為神龍棲息的深井，此井井水與京都「神泉苑」、「東寺」地下相通
- 由本殿玄關柱子，往西邊方向拍手，震動上方的龍頭，會聽到回音「龍吼」，據說是因為畫在天花板上的龍正在低嘯，可惜玄關的下方是不能進入的區域
七月是八坂神社最熱鬧的月份，因為「祇園祭」就在八坂神社內展開，舞殿上會有各種神式祭典，在舞殿旁的「能舞台」以及前方廣場上，會有許多各種團體的表演
– 祇園祭 –
▌ 京都八坂神社舞殿
舞殿是舉行祭祀及神前式結婚的舞台，就位在神社中央，建築內掛有好幾排祇園當地商家奉納的白燈籠
▌ 京都八坂神社大大小小的神社
– 疫神社 –
我們都知道，祇園祭的發端和八坂神社的轉機都與疫病有關係。有一座神社就叫疫神社，祭神是蘇民將來，傳說中幫助了牛頭天王，而被授予了可使子孫免於疫病的茅草圈的那位幸運兒，祇園祭除厄粽的護符寫有「蘇民將來子孫也」就是淵源於此。7月31日的疫神社夏越祭即祇園祭最後的神事，鳥居前會樹起巨大的茅草圈祛病除厄。相信在這個疫情尚未休止的時期，默默去疫神社祈福的人應該不會少。
主祀神「蘇民將來」，祈祝免除疫病上身。關於「蘇民將來」在日本軼聞中有一段頗為溫馨的故事，有興趣的可以看看
旅客在蘇民將家借住一宿、也接受款待後要離開時對蘇民將說，只要拿到寫著「蘇民將來子孫也」的茅圈，則福氣降臨，代代子孫皆可預防種種災難與疫病。據說這名投宿的旅客就是牛頭天王，即素戔嗚尊。也因此八坂神社盛傳著能消災解厄、保佑生意興榮的靈驗傳說。
– 美御前社 –
「美御前社」很受藝妓、化妝品公司員工歡迎，這裡供著「素戔嗚尊」與「天照大神」發了誓約時所產生的宗像三女神：「市杵島比売神」、「多岐理比売神」及「多岐津比売神」，不僅是海上交通安全之神，也是藝能美貌之神，她們代表美好、清靜與潔白。
社前有神水「美容水」湧出，汲取兩三滴滋潤肌膚，便能使身心皆美。不止是普通的愛美女性，連藝伎和舞伎也常常前來參拜
– 大國主社 –
「結緣」永遠都是祈願排行榜上的熱門話題，八阪神社內也有一座主司結緣的末社—大國主社，為招福結緣之神。跟清水寺的地主神社一樣是祀奉緣結之神—大國主神，大國主神是出雲神話中重要的神祇。尤其是他與「因幡白兔」的故事(大國主神救了因幡白兔，因幡白兔協助大國主神取得稻羽的美人八上比賣)，以及大國主神與其正室「須勢理毘賣神」有一段驚心動魄的纏綿神話 (大國主神有7個妻子)，都是造就其「緣結之神」的重要原因
– 北向蛭子社 –
末社北向蛭子社據說是大阪今宮戎神社的起源，祭神是事代主神（即民間信仰的惠比壽神），主司商業繁盛。每年1月份是舉行蛭子社祭的期間
– 神馬舍 –
恭奉神祇坐騎的神馬的「神馬舍」；是因為日本神明以馬為坐騎，所以有歷史的日本神社都會有一座恭奉神馬的「神馬舍」
旁邊為八坂神社的北門，北門並沒有樓門，而只要豎立一座石鳥居，這座石鳥居建於1914年，距今也有百年歷史，穿過鳥居可以到達「圓山公園」內。
– 惡王子神社 –
「惡王子神社」主祭神為「素戔嗚尊的荒魂」。在日本神道教中，神有4種魂魄，稱為「一靈四魂」，分別是：和魂、荒魂、幸魂和奇魂
平常表現出來的是「和魂」(親)；在發生戰爭時，暴力傾向的荒魂(勇)便會展現出來 ；幸魂代表豐收(愛)；奇魂代表分析、觀察、理解(智)
幸魂與奇魂的是比較少出現的，神社名稱的「惡」來自於「荒魂」，是指”強力”、”勇健”的意思